田川建三③「貧しいものは幸い」の虚偽と真理。相手の現実に寄り添うこと。
「貧しい者は不幸である」この現実と命がけで戦い抜いた先にのみ、「貧しくとも幸せ」という真理が拓ける。 ずいぶん前の話ですが、田川建三の宗教批判を紹介する「人は食って寝るために生きる」という記事を書きました。 その記事では…
哲学・思想
2019.03.25 ばさばさ
「貧しい者は不幸である」この現実と命がけで戦い抜いた先にのみ、「貧しくとも幸せ」という真理が拓ける。 ずいぶん前の話ですが、田川建三の宗教批判を紹介する「人は食って寝るために生きる」という記事を書きました。 その記事では…
哲学・思想
2019.02.17 ばさばさ
前回の人は食って寝るために生きる。田川建三①my読書[4]では、田川建三の宗教批判を、「生活・現実」を離れることへの徹底的な批判という点に注目しました。 今回は、新約聖書を神の言葉として絶対化することへの田川の批判に注目…
生きる意味 なぜ
2018.11.24 ばさばさ
新約聖書学者にして徹底的に辛辣に、観念的な領域に留まってしまう宗教へ問題を提起した田川建三をご存知でしょうか。 日本全国に出回っている「新共同訳」という聖書、およびキリスト教をストレートに批判しつつ、個人で新約聖書すべて…
自分が書いている小説は、
ドストエフスキー的な恋愛小説なんだな、と教会の交わりの中で気づいた。
男女の恋愛(あるいは痴情のもつれ)の中で、
犯罪と死(と復活)が起こる。
そう思ったら
ちょっと自信がついたし、
ドストエフスキー小説の大枠も見えた気がした。
男女関係の中で、
灯油20リットルが、
一気に1,000円値上がりしててビビった。
石油問題、
一体これからどうなるんだろう。
戦後ずっとアメリカのもとで
やってきた日本だけれど、
それで本当に生き残れるのか。
アメリカについていくのも茨の道だし、対米自立なんて道も、
またさらに修羅の道、
確定申告も終わったので、
あとは学童の子どもたちのレポートを終えたら、
少しずつ小説執筆も再開できそうだ。
シーンはたくさん溜まってるから、
あとはそれを文章として表現していく。
真ん中のあたりで、
時間をバーっと進めたいところがある。
短い描写を通して
確定申告では毎年
鬼のように集中で切ることを参考に考えたら
いつも気の進まない仕事の
どこが苦手なのかが判明した!
その仕事を
めっちゃ細かくタスク化すると、
「1つでもいいからやるか」と
ジワジワ進む。
苦手だから集中できないことを
前提にすると
余計な自己嫌悪も無くなった。
鮮やかさの興奮に疲れてくると、渋さを求めて、しかしその渋さにまた興奮してしまうというのが現代人の宿業なのかもしれないな。興奮の牢獄、無限のハレとしての資本主義社会。
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