「人間のものさし」を受け容れること.「神のものさし」を目指すこと.
「神が創った世界になぜ悪があるのか」という古典的な問いには、 古典的な答え「その部分だけ切り取ったら悪に見えるだけで、全知全能の神の視点からしたらそれは決して悪ではない。この世界は全て善である。一見悪に見えるものも、神は…
キリスト教
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アウグスティヌス
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フーコー講義集成、懐かしい…！
大学のゼミで
「社会は防衛しなければならない」
「主体の解釈学」を輪読した。
フーコーは哲学者というよりは
系譜学者だった。
抽象的な主張をするのではなく、
本当に丹念に
過去の文献を集めて並べ、
概念や言葉の意味の変遷を読み解いていく。
【10月8日発売予定】
『ミシェル・フーコー講義集成１ 〈知への意志〉講義
——コレージュ・ド・フランス講義 １９７０－１９７１年度』（ミシェル・フーコー著 慎改康之、藤山真訳）
フーコー講義集成が再販されるようです。
【シリーズ刊行予定】
１．〈知への意志〉講義（1970-1971）
【10月8日発売予定】
『ミシェル・フーコー講義集成１ 〈知への意志〉講義
——コレージュ・ド・フランス講義 １９７０－１９７１年度』（ミシェル・フーコー著 慎改康之、藤山真訳）
フーコー講義集成が再販されるようです。
【シリーズ刊行予定】
１．〈知への意志〉講義（1970-1971）
寝不足の頭痛がひどかったけど、
頭痛薬と
首こりマッサージ機をやりまくって
なんとか治した。
スマホできるアイデア仕事で良かった。
『これがニーチェだ』（講談社現代新書）にある
永井均のあまりにも痛烈な
キリストの十字架を語って布教するキリスト教への批判。
永井均はやっぱり強烈だ（汗）
これこそが、
哲学者の恐ろしさなのではないか。
永井均自身が、
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